Сцена из јула 1830, позната и као Лес Драпеаук

Сцена из јула 1830, позната и као Лес Драпеаук


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Затворити

Наслов: Сцена из јула 1830, позната и као Лес Драпеаук.

Аутор: ЦОГНИЕТ Леон (1794 - 1880)

Датум приказа: 1830

Димензије: Висина 0 - Ширина 0

Техника и друге индикације: Скица уље на платну

Складишно место: Веб локација Музеја лепих уметности (Орлеанс)

Контакт ауторска права: © Музеј лепих уметности Орлеанс

Сцена из јула 1830, позната и као Лес Драпеаук.

© Музеј лепих уметности Орлеанс

Датум објављивања: март 2016

Историјски контекст

Плаво-бело-црвена застава

Током револуције, тробојни амблем постао је медиј за све већи број успомена и оданости. Када се 31. јула попео на престо, војвода од Орлеана [1]

проглашава: " Нација враћа своје боје. »

Анализа слике

„Сјајни барјак наше слободе“

После „Троис Глориеусес“ победници учествују у уздизању пронађених боја. Леон Цогниет ради на слици која евоцира замену омражене беле заставе националним бојама. Слика никада неће угледати светлост дана, али остаје студија о три заставе које израњају из дима призивајући револуционарне битке.
Прва, насупрот претећем небу, је бела застава Рестаурације, украшена на њеном врху флеур-де-лис и украшена грбом Француске. На другом, поцепани монархијски симбол открива небо, док је набор обојен црвеном бојом. Трећа застава седи на ведром небу; изгубила је флеур-де-лис, а црвени набор се испоставља као мрља од крви чије последње капи још увек седе. Плаво небо, бела поцепана застава и црвена крв чине три националне боје.

Скица дочарава замену беле заставе и „Троис Глориеусес“. Повезаност три боје са три дана тема је која се понавља, подржана у званичним говорима. Претеће небо и црни дим симболизују први „Сјајни“, неодлучни дан првих веридби; пламтећи дим и ведро небо дочаравају 28. јул, дан најнасилнијих али и најодлучнијих битака; бели дим, мање важан, и сада чисто небо представљају победу остварену 29. јула. Реалистични приказ крви која чини последњу обојену траку одвија се у општем покрету сакрализације оснивачке крви мученика.
Скицу су преузели Зликовци у широко распрострањеној литографији. Пратила га је песма која је оставила мало сумње у њену интерпретацију:
« Напокон мрак успева да постане јасан
И бледе комаде заставе робова
И азурно небо и крв наших храбрих људи
Роди се блистави барјак наше слободе
»

Тумачење

Студија Цогниет-а и литографија Виллаинс-а део су службеног дискурса који легитимише три боје као главни амблем режима: нит је поново повезана са великом надом 1789. године, а баук контрареволуције изгледа да је истрошен.

  • алегорија
  • Орлеан (од)
  • тробојна застава
  • револуционарни дани
  • Лоуис Пхилиппе
  • Јулска монархија
  • Рестаурација
  • Револуција 1830
  • Тхрее Глориоус

Библиографија

Раоул ГИРАРДЕТ „Три боје“, у Пиерре Нора (режија) Спомен-место том И „Република“, Галлимард, 1984, реед.цолл. "Куарто", 1997. Алаин ЦОРБИН "Немогуће присуство краља", у Алаин Цорбин, Ноелле Героме и Даниелле Тартаковски (р.) Политичка употреба 19.-20. Века Париз, Публикације Сорбоне, 1994, стр. 77-116.Девид ПИНКНЕИ Револуција 1830. у Француској Париз, ПУФ, 1988.

Напомене

1. Војвода од Орлеана тада се волео сећати да се борио код Валмија и Јеммапеса, под тробојном заставом револуционарних војски.

Да цитирам овај чланак

Матхилде ЛАРРЕРЕ, „Призор из јула 1830, познат и као Лес Драпеаук“


Видео: 1964 Buick Riviera #945 Denver